المؤلفات
-
لماذا أكثرُ الناسِ مِن أهلِ النار؟
كيف يدخُلُ كلُّ هذا العددِ النارَ، ولا ينجو مِن كلِّ ألفٍ إلا واحدٌ؟! وأين رحمةُ اللهِ الواسعة؟
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
لماذا خلَقَ اللهُ الإنسانَ بغيرِ استشارتِه؟
أليس مِن الظلمِ أن يكونَ قرارُ الإنسانِ في وجودِهِ في هذه الدنيا - الذي هو أخطَرُ القراراتِ وأهمُّها؛ لكونِ جميعِ ما بعده يترتَّبُ عليه - أليس مِن الظلمِ أن يكو...
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
اتِّهامُ كعبِ الأحبارِ بدَسِّ إسرائيليَّاتٍ في السنَّة
هل كان أحبارُ أهلِ الكتابِ الذين أسلَموا يدُسُّون الإسرائيليَّاتِ في السنَّةِ، ويَكذِبون على النبيِّ ﷺ؟
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
إنكارُ الاحتجاجِ بأخبارِ الآحاد؛ بدعوى أنها لا تُفيدُ إلا الظنَّ.
كيف نَبْني أحكامَ الشريعةِ والعقيدةِ على أحاديثَ رواها واحدٌ فقطْ؟
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
لماذا يعذِّبُ اللهُ الكافرَ بعذابٍ أبَديٍّ، مع أن عمَلَ الكافرِ كان محدودًا بزمَنٍ معيَّن؟
بما أن متوسِّطَ أعمارِ الأمَّةِ بين الستِّينَ والسَّبْعين، فلماذا يدخُلُ الكافرُ النارَ في الآخِرة، ويُخلَّدُ فيها إلى ما لا نهايةَ؟
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
ما فائدةُ الدعاءِ؛ إذا كان كلُّ شيءٍ مكتوبًا؟
إذا كان كلُّ شيءٍ مكتوبًا، فأفعالُ العبادِ مكتوبةٌ في اللَّوْحِ المحفوظ، ومعلومةٌ في التقديرِ السابقِ؛ فما فائدةُ الدعاءِ إذَنْ؟
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
لماذا تتأخَّرُ إجابةُ الدعاءِ، أو لا تتحقَّقُ؟
دعَوْتُ اللهَ بالشفاءِ وما زِلتُ مريضًا، ودعَوْتُهُ بالغِنى وما زِلتُ فقيرًا، ودعَوْتُهُ بالنصرِ وما زِلتُ مظلومًا؛ فلماذا تأخَّرَتْ إجابةُ الدعاء؟
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
لماذا يطلُبُ اللهُ مِن البشَرِ عبادتَهُ، وهو غنيٌّ عنهم؛ أليس هذا الطلبُ نقصًا في كمالِه؟
ما الفائدةُ التي تعودُ إلى اللهِ إذا عبَدْناه؟
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
لماذا جعَلَ اللهُ ملائكةً عن اليمينِ والشمالِ لكتابةِ الأعمال، مع أنها مكتوبةٌ في اللَّوْحِ المحفوظ؟
نَسمَعُ أن هناك ملائكةً عن اليمينِ والشمالِ لكتابةِ الأعمالِ الحسنةِ والسيِّئةِ، ويأتي السؤالُ عن حكمةِ ذلك، مع أن الأعمالَ مكتوبةٌ في اللَّوْحِ المحفوظ؟
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
دعوى أن القرآنَ تخيُّلٌ ووحيٌ نفسيٌّ من النبيِّ
لماذا لا يكونُ مصدرُ القرآنِ هو تخيُّلاتِ النبيِّ، ووحيَهُ النفسيَّ، صاغَهُ بعبقريَّتِهِ وفصاحتِه؟
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
ادِّعاءُ أن القرآنَ وَساوِسُ ألقاها الشيطانُ على النبيِّ ﷺ
هل كان الشيطانُ يُلْقي وساوِسَهُ على النبيِّ ﷺ، فيتلُوها النبيُّ على أنها قرآنٌ؛ كما حدَثَ في قصَّةِ الغَرَانيق؟
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
الزعمُ أن «معجزةَ الإسراءِ والمعراجِ» خُرافةٌ مستوحاةٌ مِن التراثِ الفارسيِّ والأوروبِّيِّ.
التراثُ الأوروبِّيُّ فيه ما يُشبِهُ قصَّةَ «الإسراءِ والمعراجِ»؛ مثلُ: «كومِيدْيا دانْتي)، كما يُوجَدُ شِبهُها أيضًا في التراثِ الفارسيِّ؛ مثلُ: «رِحْلةِ أَرْدا...
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
ادِّعاءُ شكِّ النبيِّ في القرآن
في الآيةِ: {فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ} [يونس: 94] فهل كان النبيُّ يشُكُّ ف...
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
ادِّعاءُ نِسْيانِ الرسولِ ﷺ لبعضِ الآيات
في الآيةِ: {سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَى} [الأعلى: 6] ولكنْ جاء في روايةٍ أن الرسولَ ﷺ سَمِعَ صحابيًّا يَقرَأُ آيةً ليلًا، فقال: «يَرْحَمُهُ اللهُ؛ لَقَدْ...
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
دعوى خطأِ مَن كانوا يكتُبون الوحيَ
أَلَا يُمكِنُ أن يكونَ كَتَبةُ الوحيِ قد أخطَؤُوا في بعضِ نصوصِ القرآنِ، مع العلمِ أن النبيَّ لم يكن يَقرَأُ أو يكتُبُ؟
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
ادِّعاءُ أن بعضَ الآياتِ مِن قولِ الصحابة
في التاريخِ: أن بعضَ الصحابةِ قالوا آياتٍ، أو أكمَلُوها، فكُتِبَتْ كما قالوا؛ وهذا يدُلُّ على إمكانيَّةِ إتيانِ البشَرِ بمِثلِ القرآن
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
ادِّعاءُ أن الصحابةَ قالوا بوجودِ نقصٍ في القرآنِ؛ كآيةِ الرجمِ، وآيةِ الرَّضاع
هناك مَن يَدَّعي أن الصحابةَ أكَّدوا وجودَ نقصٍ في القرآن، ومنها آيةُ الرجمِ التي أشار إليها عُمَرُ رضيَ اللهُ عنه وليست في القرآنِ الكريم، وآيةُ الرَّضاعِ التي...
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
السنَّةُ لم تُحفَظْ كالقرآنِ الكريم؛ فكيف تكونُ حجَّةً؟
إن السنَّةَ النبويَّةَ لم تُحفَظْ كما حُفِظَ القرآنُ؛ فقد قال اللهُ تعالى: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} [الحجر: 9] ولم...
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
كيف نَقبَلُ السنَّةَ النبويَّةَ، وقد تأخَّر تدوينُها؟
كيف نَقبَلُ السنَّةَ النبويَّةَ، وهي لم تُكتَبْ في عهدِ النبوَّة، بل تأخَّر تدوينُها؛ مما يُضعِفُ الثقةَ بها؟
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
دعوى تحرُّجِ الصحابةِ مِن روايةِ الحديث
لو كانت السنَّةُ واجبًا العمَلُ بها، وحجَّةً على المسلِمين، فلِمَ كان عددٌ مِن الصحابةِ وأتباعِهم يتحرَّجون مِن روايتِها وكتابتِها؟ وهل معنى ذلك فِقْدانُ شيءٍ م...
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0