مركز أصول
مركز غير ربحي، يهدف إلى الارتقاء بجودة المحتوى العلمي الدعوي، وإعداده وتطويره، ونشره بلغات العالم المختلفة، برؤية واضحة، ومنهج علمي.
عدد المؤلفات : 13المؤلفات
-
كيف نَقبَلُ الأحاديثَ التي فيها إخبارُ النبيِّ ﷺ بالغيوبِ المستقبليَّة؟
هل صحيحٌ أن إخبارَ النبيِّ ﷺ بالغيوبِ المستقبليَّةِ يناقِضُ القرآنَ؟
المؤلف: باحثو مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
الطعنُ في حديثِ إثباتِ سِحرِ النبيِّ ﷺ؛ لمخالَفتِهِ للقرآنِ، ولِمَا فيه مِن مخالَفةِ العصمة
كيف نُؤمِنُ بوقوعِ السِّحرِ للنبيِّ ﷺ، واللهُ تعالى يقولُ لنبيِّه: {وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ} [المائدة: 67]
المؤلف: باحثو مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
كيف نَقبَلُ أن الشمسَ تسجُدُ تحت العرشِ، ونحن نَعلَمُ أن الشمسَ لا تَغِيبُ عن جميعِ الكُرَةِ الأرضيَّة؟
قد دَلَّ العِلمُ الحديثُ دَلالةً قطعيَّةً: أن الأرضَ تدورُ حول نفسِها، فلا تَغِيبُ الشمسُ عن بُقْعةٍ مِن الكُرَةِ الأرضيَّةِ إلا وتُشرِقُ في بُقْعةٍ أخرى، ولا ت...
المؤلف: باحثو مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
كيف نَقبَلُ الحديثَ الذي فيه تفسيرُ شدَّةِ الحَرِّ باستعارِ نارِ جهنَّمَ، مع مخالَفتِهِ للعِلم؟
جاء في بعضِ الأحاديثِ: أن شدَّةَ الحَرِّ مِن جهنَّمَ، مع أن العِلمَ الحديثَ يفسِّرُ ذلك بأشياءَ فلَكيَّةٍ؟
المؤلف: باحثو مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
كيف نَقبَلُ أن موسى عليه السلامُ يستخِفُّ بملَكِ الموتِ، ويَلطِمُهُ، ويَفقَأُ عَيْنَه
جاء في بعضِ الأحاديثِ: أن موسى عليه السلامُ لطَمَ ملَكَ الموتِ، وفقَأَ عَيْنَه؛ فكيف تضمَّنتِ السنَّةُ حديثًا يشيرُ إلى أن موسى عليه السلامُ يحبُّ البقاءَ في ال...
المؤلف: باحثو مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
كيف نَقبَلُ حديثَ: «تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلْأَمِيرِ، وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ، وَأُخِذَ مَالُكَ»، والشريعةُ الإسلاميَّةُ لا تُقِرُّ الظلمَ؟
جاء في الحديثِ: «تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلْأَمِيرِ، وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ، وَأُخِذَ مَالُكَ» ولكنَّ هذا يعارِضُ ما تقرَّر في الشريعةِ مِن تحريمِ الظلمِ؛ وهذا...
المؤلف: باحثو مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
كيف نَقبَلُ حديثَ: «عَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ المَهْدِيِّينَ مِنْ بَعْدِي»، ومؤسَّسةُ الخلافةِ مؤسَّسةٌ محدَثةٌ بعد وفاةِ النبيِّ ﷺ؟
إن حديثَ: «عَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ المَهْدِيِّينَ مِنْ بَعْدِي»، حديثٌ يعارِضُ حقيقةَ أن مؤسَّسةَ الخلافةِ مؤسَّسةٌ محدَثة...
المؤلف: باحثو مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
كيف نَقبَلُ أحاديثَ تكرِّسُ النظرةَ الدُّونيَّةَ للمرأة؟
كيف نَقبَلُ أحاديثَ تكرِّسُ النظرةَ الذكوريَّةَ الدُّونيَّةَ للمرأة؟ كالأحاديثِ التي فيها: «لَعْنُ الوَاصِلَةِ والوَاشِمَةِ، والمُتَنَمِّصَةِ وَالمُتَفَلِّجَةِ»...
المؤلف: باحثو مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
كيف نَقبَلُ حديثَ الجَسَّاسةِ، مع أن الجزيرةَ المذكورةَ فيه لم يَتِمَّ اكتشافُها إلى الآنَ؟
لا يُمكِنُ أن نَقبَلَ كلَّ الأحاديث؛ فحديثُ الجسَّاسةِ يُنافي الحسَّ؛ فإن الجزيرةَ المذكورةَ فيه لم يَتِمَّ اكتشافُها إلى الآنَ، ولم نَعرِفْ عنها - مع تقدُّمِ أ...
المؤلف: باحثو مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
كيف نَقبَلُ حديثَ سِحرِ اليهوديِّ للنبيِّ ﷺ، والمسحورُ لا يَصِحُّ تصديقُهُ واتِّباعُه؟
أخبَرَ اللهُ تعالى عن قولِ المشرِكين في وصفِ محمَّدٍ ﷺ: {إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا} [الإسراء: 47، والفرقان: 8] وليس المسحورُ عندهم إلا مَن...
المؤلف: باحثو مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
هل حديثُ: «يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْمَرْأَةُ، وَالْحِمَارُ، وَالْكَلْبُ»، يدُلُّ على نقصِ المرأة؟
لا يصحُّ حديثُ أبي هُرَيرةَ، عن النبيِّ ﷺ: «يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْمَرْأَةُ، وَالْحِمَارُ، وَالْكَلْبُ»؛ رواه مسلم (511)؛ لِمَا تضمَّنه مِن إساءةٍ بالغةٍ للمرأة...
المؤلف: باحثو مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
كيف نَقبَلُ الأحاديثَ التي تدُلُّ على زواجِ النبيِّ ﷺ مِن صفيَّةَ رضيَ اللهُ عنها، دون أن تَعتَدَّ، مع أنها كانت متزوِّجةً؟
إن النبيَّ ﷺ تزوَّج صفيَّةَ رضيَ اللهُ عنها، ولم تَعتَدَّ عِدَّةَ المتوفَّى عنها زوجُها؛ فكيف نَقبَلُ الرواياتِ التي ورَدَتْ في ذلك؟
المؤلف: باحثو مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
دعوى مخالَفةِ حديثِ: «لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمُ امْرَأَةً» للواقع
كيف نَقبَلُ حديثَ: «لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمُ امْرَأَةً»، وقد وُجِدتْ دُوَلٌ كثيرةٌ تولَّت رياستَها نساءٌ، ونجَحَتْ تلك الدُّوَلُ نجاحا...
المؤلف: باحثو مركز أصول عدد المشاهدات: 0