المؤلفات
-
الملائكةُ مخلوقاتٌ حقيقيَّة
هل الملائكةُ كائناتٌ حقيقيَّةٌ، أم معنويَّةٌ مجازيَّة؟
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
كيف عرَفَتِ الملائكةُ أن الإنسانَ سيُفسِدُ في الأرضِ، ويَسفِكُ الدماءَ، قبل أن يُخلَقَ؟
كيف عرَفَتِ الملائكةُ أن الإنسانَ سيُفسِدُ في الأرضِ، ويَسفِكُ الدماءَ، قبل أن يُخلَقَ: {قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ}...
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
السجودُ لا يكونُ إلا لله؛ فلماذا سجَدَتِ الملائكةُ لآدمَ؟
السجودُ لا يكونُ إلا لله؛ فلماذا سجَدَتِ الملائكةُ لآدمَ؟
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
هل تُفسِدُ الملائكةُ في الأرض؟
يقولُ تعالى في القرآن: {يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ} [البقرة: 102] فهل تُفسِدُ الملا...
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
كيف تتأذَّى الملائكةُ مما يتأذَّى منه بنو آدمَ، مع أن الملائكةَ مخلوقةٌ مِن نورٍ، والناسَ مِن ترابٍ؟
الملائكةُ مخلوقةٌ مِن نُورٍ؛ فكيف تتأذَّى مما يتأذَّى منه بنو آدمَ؛ كما جاء في الحديث؟
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
لماذا نقولُ بالتحريفِ والضياعِ في كُتُبِ أهلِ الكتاب؟
هل وقَعَ التحريفُ في الكُتُبِ المقدَّسةِ عند أهلِ الكتابِ؛ كالتوراةِ، والإنجيل؟
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
إنكارُ وجودِ اللهِ تعالى
مِن المشاهَدِ: أن الطبيعةَ لها قوانينُ ثابتةٌ تسيِّرُ هذا الكونَ وتَضبِطُهُ؛ فلماذا نؤمِنُ بوجودِ إلهٍ؟
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
وجودُ اللهِ يعارِضُ الحرِّيَّةَ
كيف يكونُ الإيمانُ باللهِ حرِّيَّةً، مع أن هذا الإيمانَ له لوازمُ ومقتضَياتٌ يجبُ الالتزامُ بها مِن الطاعةِ والالتزامِ بالأمرِ والنهي؟
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
ادِّعاءُ أن إثباتَ الصفاتِ هو تشبيهٌ للهِ تعالى بخلقِه
أليس القولُ بإثباتِ الصفاتِ للهِ يقتضي التشبيهَ بينه وبين خلقِه؟
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
هل الملائكةُ كائناتٌ حقيقيَّةٌ، أم معنويَّةٌ مجازيَّة؟
هل الملائكةُ كائناتٌ حقيقيَّةٌ، أم معنويَّةٌ مجازيَّة؟
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
هل أخَذَ القرآنُ أسماءَ الملائكةِ مِن كُتُبِ اليهود؟
هل أخَذَ القرآنُ أسماءَ الملائكةِ مِن كُتُبِ اليهود؟
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
جاء في القرآنِ: أن أجنحةَ الملائكةِ مَثْنَى وثُلاثُ ورُباعُ فقطْ، وفي الحديثِ: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى جِبْرِيلَ وَلَهُ سِتُّ مِئَةِ جَنَاحٍ»؛ فكيف ذلك؟
جاء في القرآنِ: أن أجنحةَ الملائكةِ مَثْنَى وثُلاثُ ورُباعُ فقطْ، وفي الحديثِ: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى جِبْرِيلَ وَلَهُ سِتُّ مِئَةِ جَنَاحٍ»؛ فكيف ذلك؟
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
ما الحكمةُ مِن قيامِ الملائكةِ بأعمالِها، مع قدرةِ اللهِ أن يقولَ للشيءِ: كُنْ، فيكون؟
ما الحكمةُ مِن قيامِ الملائكةِ بأعمالِها، مع قدرةِ اللهِ أن يقولَ للشيءِ: كُنْ، فيكون؟
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
كيف عرَفَتِ الملائكةُ أن الإنسانَ سيُفسِدُ في الأرضِ، ويَسفِكُ الدماءَ، قبل أن يُخلَقَ؟
كيف عرَفَتِ الملائكةُ أن الإنسانَ سيُفسِدُ في الأرضِ، ويَسفِكُ الدماءَ، قبل أن يُخلَقَ: {قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ}...
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
هل يَقدَحُ في النبوَّةِ أن محمَّدًا ﷺ كان كثيرَ الزوجات؟
كيف يُؤمِنُ المسلِمون بمحمَّدٍ ﷺ ويحترِمونه، مع أنه كان كثيرَ الزوجات؛ حيثُ مات ﷺ وله تِسعٌ مِن الزوجات؟
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
هل يَقدَحُ في النبوَّةِ أن محمَّدًا ﷺ تزوَّج مِن فتاةٍ صغيرةٍ، وهو كَهْلٌ كبير؟
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
هل القرآنُ الكريمُ يُغْني عن السنَّةِ النبويَّة؟
إن القرآنَ الكريمَ يُغْني عن السنَّةِ النبويَّة؛ ويدُلُّ على ذلك قولُهُ تعالى: {وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ} [النحل: 89] وقول...
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
دعوى أن السنَّةَ ليست وحيًا كالقرآن
لماذا نعُدُّ السنَّةَ وحيًا مِن عندِ اللهِ، وهي كلامُ رسولِهِ ﷺ؟
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
ما الحاجةُ إلى السنَّةِ، وقد أكمَلَ اللهُ الدِّينَ للأُمَّةِ ولم يكن للسنَّةِ وجودٌ؟
اللهُ تعالى أكمَلَ الدِّينَ للأمَّةِ؛ بقولِهِ تعالى: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ} [المائدة: 3] ولم تكن كتُبُ السنَّةِ النبويَّةِ مجموعةً ذلك ال...
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0 -
هل الإسلامُ يحرِّمُ الفرَحَ، ويدعو للاكتئابِ؛ بتحريمِهِ للموسيقا والمعازِف؟:
هناك الكثيرُ الذي يَرَى أن الموسيقا والمعازِفَ مِن أسبابِ الفرَحِ وزوالِ الاكتئابِ، كما تُشيرُ بعضُ الدراسات؛ فلماذا تحرِّمون الموسيقا والمعازِفَ؛ أليس تحريمُ ا...
المصدر: مركز أصول عدد المشاهدات: 0