الشبهات المتصلة بـ الحكمةُ الإلهيَّة
-
لماذا أكثرُ الناسِ مِن أهلِ النار؟
المصدر: مركز أصول المشاهدات: 0كيف يدخُلُ كلُّ هذا العددِ النارَ، ولا ينجو مِن كلِّ ألفٍ إلا واحدٌ؟! وأين رحمةُ اللهِ الواسعة؟
-
لماذا خلَقَ اللهُ الإنسانَ بغيرِ استشارتِه؟
المصدر: مركز أصول المشاهدات: 0أليس مِن الظلمِ أن يكونَ قرارُ الإنسانِ في وجودِهِ في هذه الدنيا - الذي هو أخطَرُ القراراتِ وأهمُّها؛ لكونِ جميعِ ما بعده يترتَّبُ عليه - أليس مِن الظلمِ أن يكو...
-
لماذا يعذِّبُ اللهُ الكافرَ بعذابٍ أبَديٍّ، مع أن عمَلَ الكافرِ كان محدودًا بزمَنٍ معيَّن؟
المصدر: مركز أصول المشاهدات: 0بما أن متوسِّطَ أعمارِ الأمَّةِ بين الستِّينَ والسَّبْعين، فلماذا يدخُلُ الكافرُ النارَ في الآخِرة، ويُخلَّدُ فيها إلى ما لا نهايةَ؟
-
ما فائدةُ الدعاءِ؛ إذا كان كلُّ شيءٍ مكتوبًا؟
المصدر: مركز أصول المشاهدات: 0إذا كان كلُّ شيءٍ مكتوبًا، فأفعالُ العبادِ مكتوبةٌ في اللَّوْحِ المحفوظ، ومعلومةٌ في التقديرِ السابقِ؛ فما فائدةُ الدعاءِ إذَنْ؟
-
لماذا تتأخَّرُ إجابةُ الدعاءِ، أو لا تتحقَّقُ؟
المصدر: مركز أصول المشاهدات: 0دعَوْتُ اللهَ بالشفاءِ وما زِلتُ مريضًا، ودعَوْتُهُ بالغِنى وما زِلتُ فقيرًا، ودعَوْتُهُ بالنصرِ وما زِلتُ مظلومًا؛ فلماذا تأخَّرَتْ إجابةُ الدعاء؟
-
لماذا يطلُبُ اللهُ مِن البشَرِ عبادتَهُ، وهو غنيٌّ عنهم؛ أليس هذا الطلبُ نقصًا في كمالِه؟
المصدر: مركز أصول المشاهدات: 0ما الفائدةُ التي تعودُ إلى اللهِ إذا عبَدْناه؟
-
لماذا جعَلَ اللهُ ملائكةً عن اليمينِ والشمالِ لكتابةِ الأعمال، مع أنها مكتوبةٌ في اللَّوْحِ المحفوظ؟
المصدر: مركز أصول المشاهدات: 0نَسمَعُ أن هناك ملائكةً عن اليمينِ والشمالِ لكتابةِ الأعمالِ الحسنةِ والسيِّئةِ، ويأتي السؤالُ عن حكمةِ ذلك، مع أن الأعمالَ مكتوبةٌ في اللَّوْحِ المحفوظ؟
-
لماذا قد يُلْغَى عملُ الإنسانِ في حياتِهِ كلُّه؛ بسببِ انحرافِهِ في آخِرِ حياتِه؟
المصدر: مركز أصول المشاهدات: 0إذا كان اللهُ يَفعَلُ ما يشاء، ويُضِلُّ مَن يشاء، ويَهْدي مَن يشاء، في أيِّ وقتٍ شاء، فكيف يشعُرُ الإنسانُ بقِيمةِ عملِهِ في الدنيا؟
-
توهُّمُ التعارُضِ بين آيةِ: {قُلْ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللهِ}، وآيةِ: {وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ}؟
المصدر: مركز أصول المشاهدات: 0كيف يُمكِنُ الجمعُ بين هاتَيْنِ الآيتَيْنِ: {وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِكَ قُلْ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللهِ فَمَالِ هَؤُلَاءِ الْقَوْ...
-
كيف نَجمَعُ بين قَبولِ التوبةِ مِن الإنسانِ، وبين حكمِ اللهِ على قومٍ أنهم سيموتون على الكُفْر؟
المصدر: مركز أصول المشاهدات: 0هل يُمكِنُ أن يحدُثَ أن يُغلِقَ اللهُ بابَ التوبةِ في وجهِ أحدٍ في عصرِنا هذا؛ فلا يُمكِنَهُ أن يتوب؟ فكيف نَجمَعُ بين قَبولِ التوبةِ مِن الإنسانِ، وبين حكمِ ال...
-
كيف يُجمَعُ بين كونِ القدَرِ فيه خيرٌ وشرٌّ، وبين كونِ أمرِ المؤمِنِ كلِّه له خيرًا؟
المصدر: مركز أصول المشاهدات: 0هل القضاءُ فيه شرٌّ، فأَسخَطَ عليه وأرفُضَهُ، أم لا، فأَرْضى به في كلِّ ما يُصيبُني؟
-
لماذا خلَقَ اللهُ الشرَّ؟
المصدر: مركز أصول المشاهدات: 0إذا كان الله رحيمًا، فلماذا يُوجِدُ كلَّ هذه الصُّوَرِ مِن الشرِّ؟
-
لماذا كلَّف اللهُ العبادَ بتكاليفَ، وقد قدَّر لهم ما سيَفعَلون؟
المصدر: مركز أصول المشاهدات: 0إذا كان اللهُ تعالى قدَّر كلَّ شيءٍ، فكيف نَفهَمُ أمرَ اللهِ تعالى للناسِ بالعبادة؟ وكيف نَفهَمُ محاسَبتَهُ لهم على أخطائِهم التي قدَّرها؟
-
-
لماذا لا يُدخِلُ اللهُ خلقَهُ جميعًا الجنَّةَ؟
المصدر: مركز أصول المشاهدات: 0لماذا لا يُدخِلُ اللهُ خلقَهُ جميعًا الجنَّةَ؟