-
كيف قتَلَ موسى عليه السلامُ رجُلًا بغيرِ ذنبٍ؟
أخبَرَ القرآنُ الكريمُ أن موسى عليه السلامُ قتَلَ رجُلًا بدونِ ذنبٍ؛ وهذا يتعارَضُ مع النبوَّة.
ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
زواج النبيِّ ^ بأكثَرَ من أربع نِسوةٍ.
زواجُ النبيِّ ^ بأكثرَ مِن أربعِ نِسْوةٍ، وعدمُ الاكتفاءِ بامرأةٍ واحدةٍ، أليس هذا دليلًا على الشهوانيَّة؟
ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
هل شَكَّ إبراهيمُ في قدرةِ اللهِ على إحياءِ الموتى؛ ولذلك طلَبَ مِن اللهِ أن يُثبِتَ له ذلك؟
الشكُّ أمرٌ ضروريٌّ قبل الإيمانِ بأيِّ شيءٍ؛ وهذا ما فعَلهُ إبراهيمُ مع ربِّه.
ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
كيف تؤمِنون بمعجِزاتٍ للنبيِّ ^ سوى القرآن، مع أن ذلك يعارِضُ القرآن؟
إنَّ كلَّ الرواياتِ والأحاديثِ - التي تنسُبُ معجِزاتٍ للنبيِّ ^ سوى القرآنِ - غيرُ صحيحة؛ لأن هذه الرواياتِ تناقِضُ النصوصَ القرآنيَّةَ الصريحةَ التي تنُصُّ على أن الآيةَ الوحيدةَ للنبيِّ ^ هي القرآنُ، إضافةً إلى الآياتِ التي تَحْكي مطالَباتِ المشرِكين المستمِرَّةَ بأن يأتيَهِمُ النبيُّ ^ بمعجِزةٍ، مع عدمِ استجابتِهِ لذلك، وإنما نتَجَتْ تلك الرواياتُ عن دخولِ العنصرِ الأجنبيِّ - ذي الخلفيَّةِ اليهوديَّةِ والنصرانيَّةِ - في حظيرةِ الإسلام؛ حيثُ إن الأممَ التي كانت تعتنِقُ هذه الدياناتِ قبل الإسلام، لم تنعتِقْ منها تمامًا؛ بل جلَبَتْ معها موروثاتِها الدينيَّةَ السابقةَ، والتي ترفُضُ - في مُجمَلِها - أن يكونَ هناك نبيٌّ بلا معجِزةٍ حسِّيَّةٍ، وتُرجِمَ هذا في وضعِ آلافِ المرويَّاتِ التي تنسُبُ إلى الرسولِ ^ معجِزاتٍ وخوارقَ شبيهةً بتلك التي حكَتْها الأناجيلُ عن عيسى عليه السلام.
ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
ادِّعاءُ مخالَفةِ حادثةِ الإسراءِ والمِعْراجِ للقرآن
إن اللهَ تعالى ذكَرَ في كتابِهِ اقتراحاتِ المشرِكين، ومنها: {أَوْ تَرْقَى فِي السَّمَاءِ} [الإسراء: 93] ؛ فالقولُ بأن النبيَّ ^ بعد أن تعجَّب مِن هذا الاقتراحِ يَرْقى في السماءِ -: يناقِضُ القرآنَ الكريم.
ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
هل يَقدَحُ في النبوَّةِ ما يُشاعُ أن محمَّدًا ^ يقَعُ في حُبِّ امرأةٍ متزوِّجة؟
هل يَقدَحُ في النبوَّةِ ما يُشاعُ أن محمَّدًا ^ يقَعُ في حُبِّ امرأةٍ متزوِّجة؟
ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
هل يَقدَحُ في النبوَّةِ ما يُرْوى مِن طريقةِ قتلِ النبيِّ ^ لبني قُرَيظةَ؟
هل يَقدَحُ في النبوَّةِ ما يُرْوى مِن طريقةِ قتلِ النبيِّ ^ لبني قُرَيظةَ؟
ردود الشبهة متوفرة بصيغة:
-
لماذا الغضَبُ المتكرِّرُ مِن ظهورِ الأنبياءِ في الأفلام؟
في عددٍ مِن الأفلامِ التي خرَجَتْ عن المسيحِ أو غيرِهِ مِن الأنبياءِ عليهم السلام، كان هناك هجَماتُ انتقادٍ، مع أنها مجرَّدُ تمثيلٍ، وهي تُظهِرُ الجوانبَ الإنسانيَّةَ له، مِثلُها مِثلُ أيِّ عَرْضٍ عن أيِّ شخصيَّةٍ تاريخيَّة.
ردود الشبهة متوفرة بصيغة: