logo logo
  • موسوعة بينات
  • التصنيف الموضوعي
  • البحث
  • من نحن
  • اتصل بنا

المصادر

  1. الرئيسية
  2. المصادر

التصنيف الموضوعي

  • الإيمانُ بالله
  • توحيد الربوبية
  • توحيد الأُلوهيَّة
  • توحيد الأسماء والصفات
  • الإيمان بالملائكة
  • الإيمان بالكتب
  • شبهات حول إنزال الكتب
  • شبهات حول إلهية القرآن
  • شبهات حول تدوين القرآن
  • شبهات حول القراءات والأحرف السبعة
  • شبهات حول بعض الآيات
  • شبهات لغوية
  • الإيمان بالرسل
  • شبهات حول ثبوت النبوات
  • شبهات حول أحوال الرسل
  • شبهات حول السنة النبوية
  • شبهات حول حُجِّيَّة السنة
  • شبهات حول دواوين السنة ورواتها وعلمائها
  • شبهات حول بعض الأحاديث النبوية
  • الإيمان باليوم الآخر
  • شبهات حول حقيقة الموت
  • شبهات حول أحوال القبر
  • شبهات حول البعث والنشور
  • شبهات حول الجنة والنار
  • علامات الساعة
  • الإيمان بالقَدَر
  • شبهات حول الصحابة
  • شبهات حول الشريعة الإسلامية
  • شبهات حول كمال الشريعة الإسلامية
  • شبهات حول العبادات
  • شبهات حول قضايا الأسرة والمرأة
  • شبهات حول الربا والمعاملات المالية
  • شبهات حول الحدود والجنايات
  • شبهات حول الجهاد
  • شبهات حول أصول الفقه
  • شبهات حول المسلمين
  • شبهات حول التاريخ الإسلامي
  • شبهات حول الواقع الإسلامي المعاصر
  • شبهات حول العلاقة مع المخالفين
  • أسئلة عن الإسلام
  • شبهات لمذاهب معاصرة
  • الإنسانية والتسامح
  • الحداثة
  • الداروينية
  • العِلمَوِيَّة
  • المادية
  • النِّسْوِيَّة
  • الحرية وحقوق الإنسان
  • أسئلة عن اعتناق الإسلام
  • هل يجبُ الالتزامُ بأحكامِ الزكاةِ القديمة؟

    هل يجبُ الالتزامُ بأحكامِ الزكاةِ القديمةِ؛ كنسبةِ الزكاةِ، أو مصارِفِها، أو غيرِها، مع أن الزمَنَ الآنَ تغيَّر، والتركيبةَ الاقتصاديَّةَ تغيَّرت، ويُمكِنُ أن يُستغنَى عن الزكاةِ بتنظيماتٍ ماليَّةٍ أخ...

  • هل القرآنُ يحتوي على أخطاءٍ إملائيَّة؟

    هل القرآنُ يحتوي على الكثيرِ مِن الأخطاءِ الإملائيَّةِ؛ مثلُ كلمةِ «رحمةٍ» التي كُتِبتْ في القرآنِ: {رَحْمَت}، وكلمةِ «الصَّلَاةِ» التي كُتِبتْ في القرآنِ: {الصَّلَوة}؛ وذلك مما يدعو إلى الشكِّ في صحّ...

  • إذا فُرِضَ الحجابُ على المرأةِ منعًا لفتنةِ الرجال، فلماذا لا يحتجِبُ الرجالُ منعًا لفتنةِ النساء؟

    ما دام الأمرُ بالحجابِ مِن أجلِ الفتنةِ، وأخَذْنا مسألةَ الفتنةِ مأخذًا جادًّا، فلماذا لا يكونُ مِن حقِّ النساءِ أن يُطالِبْنَ بحجبِ الرجال؛ لأنهم يَفتِنونَهُنَّ، ولأن الرجلَ الجميلَ القويَّ يُثيرُ في...

  • اعتنَقْتُ الإسلامَ؛ فلماذا يَتِمُّ التفريقُ بيني وبين زَوْجي غيرِ المسلِم؟

    إذا أسلَمَ أحدُ الزوجَيْن، فألزَمْناهُ بمفارَقةِ الآخَر، فكيف سيكونُ ظنُّه بهذا الدِّينِ الجديد، وهو حديثُ عهدٍ به، وقد رآه يفرِّقُ بينه وبين مَن يُحِبُّ؟ أيَصِحُّ أن يكونَ هذا الدِّينُ العظيمُ - و...

  • التمائمُ قد تؤدِّي إلى النجاحِ؛ فلماذا يَمنَعُها العلماء؟

    لماذا يَمنَعُ كثيرٌ مِن علماءِ المسلِمين ارتداءَ التمائمِ، ووَضْعَ بعضِ المجسَّماتِ التي تَمنَعُ العَيْنَ؛ مع أنها أشياءُ متوارَثةٌ، وهناك قِصصٌ بنجاحِها؟

  • ادِّعاءُ وقوعِ اللحنِ في القرآن

    اعترَفَ عثمانُ بنُ عفَّانَ بوقوعِ اللحنِ في القرآن؛ وهذا يدُلُّ على وقوعِ التحريفِ فيه.

  • كيف تستنكِرون حَرْقَ المتطرِّفين للبشَر، وأنتم تؤمِنون بنارِ جهنَّمَ الأبديَّةِ للكافِرين في الآخِرة؟

    إن المفارَقةَ الكبيرةَ تحصُلُ عندما نجدُ الجهاتِ الإسلاميَّةَ الكثيرةَ التي تستنكِرُ حرقَ المتطرِّفين للبشَر، ثم تبشِّرُ بعذابٍ إلهيٍّ أبَديٍّ، على أخطاءٍ بشَريَّة زمانيَّة.

  • كيف ينُصُّ القرآنُ على أنه بلسانٍ عربيٍّ مبينٍ، مع وجودِ ألفاظٍ أعجميَّةٍ فيه؟

    نَصَّ القرآنُ على أنه بلسانٍ عربيٍّ مبينٍ، مع وجودِ ألفاظٍ أعجميَّةٍ فيه؟

  • كيف نفسِّرُ النقاطَ السوداءَ في التاريخِ الإسلاميّ؟

    التاريخُ مليءٌ بالمواقفِ المُشِينةِ؛ مِن قتالِ المسلِمين بعضِهم بعضًا، أو عدوانِ بعضِهم على شعوبِهم أو شعوبٍ أخرى؛ فكيف نفسِّرُ ذلك؟

  • ادِّعاءُ أن وجودَ المتشابِهِ في القرآنِ ينافي إعجازَهُ وبلاغتَه

    أَلَا يُعَدُّ وجودُ المتشابِهاتِ كما ورَدَتْ في الآيةِ: {فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ} [آل عمران: 7] ، نقصًا في البلاغةِ والإحكام؟

  • كيف نؤمِنُ بعذابِ القبرِ، مع عدمِ إدراكِنا له بحواسِّنا؟

    إننا نَكشِفُ القبرَ، ولا نجدُ فيه ملائكةً يَضرِبون الموتى بمطارقِ الحديد، ولا نجدُ ثَمَّ حيَّاتٍ أو ثعابينَ أو نيرانًا. وكيف يُفسَحُ للميِّتِ مَدَّ بصَرِه، أو يُضيَّقُ عليه، ونحن نج...

  • ادِّعاءُ عدمِ واقعيَّةِ القَصَصِ القرآنيّ

    القِصَصُ القرآنيَّةُ خياليَّةٌ وغيرُ واقعيَّة؛ مثلُ القِصَصِ المستوحاةِ مِن الأساطير.

  • لماذا لا يُبيحُ الإسلامُ تعدُّدَ الأزواجِ، كما يُبيحُ تعدُّدَ الزوجات؟

    مَن قال: «إن المرأةَ بطبيعةِ تكوينِها لا تَرغَبُ بتعدُّدِ الأزواج؟!»؛ كلُّ البشَرِ (رجالًا ونساءً) إذا كانوا أحرارًا، يَمِيلون للتعدُّد، ويَرغَبون بمعرفةِ كلِّ الأصنافِ والأحجامِ والألوان، وعندما يلتز...

  • لماذا يُبيحُ الإسلامُ قتلَ الحيوانِ بلا رحمة؟

    إن الإسلامَ يُبيحُ قتلَ الحيوانِ بطريقةِ الذَّبْح، وطريقةُ الذبحِ مؤذِيةٌ للنَّفْس. 

  • ادِّعاءُ اضطرابِ القَصَصِ القرآنيّ

    هناك اختلافٌ واضطرابٌ في سياقِ القِصَصِ القرآنيَّة.

  • لماذا يحرِّمُ الإسلامُ شُرْبَ الخمرِ وسائرِ المسكِرات؟

    كيف يحرِّمُ الإسلامُ الخمرَ - وسائرِ المشروباتِ الكحوليَّةِ المسكِرة - مع أنه شرابٌ يَشرَبُهُ كثيرٌ مِن الناسِ اليومَ، خاصَّةً في العالَمِ الغربيّ؟

  • اختلافُ أسلوبِ القرآنِ المكِّيِّ والمدَنيّ.

    تغيُّرُ أسلوبِ القرآنِ المدَنيِّ عن القرآنِ المكِّيِّ مِن الشدَّةِ إلى اللِّينِ، يدُلُّ على تأثُّرِهِ بالبيئة؛  وهذا يدُلُّ على أنه مِن فعلِ البشَر.

  • لماذا يحرِّمُ الإسلامُ لَحْمَ الخِنزِير؟

    كيف يحرِّمُ الإسلامُ لَحْمَ الخِنزِيرِ، مع أنه حيوانٌ شهيُّ الطعم؟

  • أَلَا يحتمِلُ وقوعُ الخطأِ أثناءَ تنقيطِ وشَكْلِ ألفاظِ القرآن؛ خاصَّةً وأنه وقَعَ متأخِّرًا عن زمنِ النبيِّ والصحابةِ رضيَ اللهُ عنهم؟

    أَلَا يحتمِلُ وقوعُ الخطأِ أثناءَ تنقيطِ وشكلِ ألفاظِ القرآن، وهو ما وقَعَ متأخِّرًا عن زمنِ النبيِّ ^ والصحابةِ رضيَ اللهُ عنهم؟

  • لماذا يقلِّلُ الإسلامُ مِن دَوْرِ المرأةِ في المجتمَعِ، ولا يُساوي بينها وبين الرجُلِ في المِيراث؟

    إن دَوْرَ المرأةِ في المجتمَعِ الإسلاميِّ على جانبٍ كبيرٍ مِن الضَّآلةِ، وإن ضآلةَ مرتبَتِها كانت أمرًا مسلَّمًا به في جميعِ مظاهرِ الحياة؛ حتى إنه في مسألةِ الميراثِ لا يُساوَى بينها وبين الرجُل؛ فلم...

  • «
  • 1
  • 2
  • ...
  • 38
  • 39
  • 40
  • 41
  • 42
  • 43
  • 44
  • ...
  • 47
  • 48
  • »
log

دليل إلكتروني جامع لخدمات القرآن الكريم وعلومه وما يتعلق بها من مبادرات ومشاريع وأفكار

مواضيع الأجوبة
  • الإيمانُ بالله
  • الإيمان بالملائكة
  • الإيمان بالكتب
  • الإيمان بالرسل
  • كل الموضوعات
اتصل بنا

البريد الإلكتروني : osoul@rabwah.sa

osoul-logo

بينات أحد مبادرات مركز أصول