logo logo
  • موسوعة بينات
  • التصنيف الموضوعي
  • البحث
  • من نحن
  • اتصل بنا

المصادر

  1. الرئيسية
  2. المصادر

التصنيف الموضوعي

  • الإيمانُ بالله
  • توحيد الربوبية
  • توحيد الأُلوهيَّة
  • توحيد الأسماء والصفات
  • الإيمان بالملائكة
  • الإيمان بالكتب
  • شبهات حول إنزال الكتب
  • شبهات حول إلهية القرآن
  • شبهات حول تدوين القرآن
  • شبهات حول القراءات والأحرف السبعة
  • شبهات حول بعض الآيات
  • شبهات لغوية
  • الإيمان بالرسل
  • شبهات حول ثبوت النبوات
  • شبهات حول أحوال الرسل
  • شبهات حول السنة النبوية
  • شبهات حول حُجِّيَّة السنة
  • شبهات حول دواوين السنة ورواتها وعلمائها
  • شبهات حول بعض الأحاديث النبوية
  • الإيمان باليوم الآخر
  • شبهات حول حقيقة الموت
  • شبهات حول أحوال القبر
  • شبهات حول البعث والنشور
  • شبهات حول الجنة والنار
  • علامات الساعة
  • الإيمان بالقَدَر
  • شبهات حول الصحابة
  • شبهات حول الشريعة الإسلامية
  • شبهات حول كمال الشريعة الإسلامية
  • شبهات حول العبادات
  • شبهات حول قضايا الأسرة والمرأة
  • شبهات حول الربا والمعاملات المالية
  • شبهات حول الحدود والجنايات
  • شبهات حول الجهاد
  • شبهات حول أصول الفقه
  • شبهات حول المسلمين
  • شبهات حول التاريخ الإسلامي
  • شبهات حول الواقع الإسلامي المعاصر
  • شبهات حول العلاقة مع المخالفين
  • أسئلة عن الإسلام
  • شبهات لمذاهب معاصرة
  • الإنسانية والتسامح
  • الحداثة
  • الداروينية
  • العِلمَوِيَّة
  • المادية
  • النِّسْوِيَّة
  • الحرية وحقوق الإنسان
  • أسئلة عن اعتناق الإسلام
  • ادِّعاءُ أن التصوُّفَ الإسلاميَّ مقتبَسٌ مِن المذاهبِ الرُّوحانيَّةِ الشرقيَّة، والفلسفاتِ الأجنبيَّة.

    يُوجَدُ تشابُهٌ كبيرٌ بين التصوُّفِ الإسلاميِّ وما نشاهِدُهُ مِن ممارَساتِ الفِرَقِ الصوفيَّةِ اليومَ، وبين الفلسَفاتِ الأخرى؛ كالفارسيَّةِ، والهنديَّةِ، واليونانيَّةِ، وغيرِها. فكيف نقولُ بعد ذلك:...

  • دعوى تناقُضِ القرآنِ في موضوعِ تزيينِ الأعمال؟

    نَصَّ القرآنُ على أن اللهَ يزيِّنُ للذين لا يؤمِنون أعمالَهم: {إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمَالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُونَ} [النمل: 4] وفي آيةٍ أخرى: نَصَّ على أن...

  • إنكارُ الغيبيَّاتُ بحجَّةِ أنها لا تَخضَعُ للتجرِبةِ، والإدراكِ الحسِّيّ.

    كيف نُؤمِنُ بالغيبِ، ونحنُ لم نَرَهُ؟ إذْ كيف نُؤمِنُ بشيءٍ لا نُدرِكُه؟

  • هل الدِّينُ يعارِضُ العِلمَ؟

    هناك أمثلةٌ كثيرةٌ مِن التعارُضِ بين العلمِ والدِّينِ، تدُلُّ على أن الأديانَ مجرَّدُ خُرافاتٍ وضَعَها الإنسانُ مِن تِلْقاءِ نفسِه، وأنها - في حقيقةِ أمرِها - وضعٌ أرضيٌّ، لا عَلاقةَ لها بخالقِ الكون.

  • هل الغاياتُ المادِّيَّةُ والاجتماعيَّةُ هي الغاياتُ العظمى مِن الإسلام؟

    إن تحصيلَ المصالحِ المادِّيَّةِ والاجتماعيَّةِ والمدنيَّةِ، هو الهدَفُ الأهمُّ والوحيدُ مِن التشريعاتِ الإسلاميَّةِ؛ وهذا الأمرُ هو الذي يختلِفُ فيه الإسلامُ عن الرَّهْبانيَّة.

  • دعوى تناقُضِ القرآنِ في قضيَّةِ علمِ الله.

    {وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا} [الأنعام: 80] ورَدَتْ في القرآنِ هذه الآيةُ: {الْآنَ خَفَّفَ اللهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا} [الأنفال: 56] وهذا معناهُ يناقِضُ كلامَ القرآنِ عن...

  • الزعمُ أن الجِزْيةَ حَيْفٌ في حقِّ أهلِ الذمَّة.

    أليس إلزامُ أهلِ الذمَّةِ بدفعِ الجِزْيةِ مخالِفًا لقِيَمِ العدلِ والتسامُح؟

  • الزعمُ أن الإسلامَ أباح ضربَ المرأةِ، ولم يكفُلْ لها حقَّ تقويمِ الزوجِ بالمِثلِ إذا نشَزَ.

    كيف يُبِيحُ الإسلامُ ضربَ المرأةِ إذا خالَفتْ أمرَ زوجِها؛ أليس في هذا ظلمٌ للمرأةِ، وامتهانٌ لكرامتِها؟

  • دعوى تناقُضِ القرآنِ في مُدَّةِ خلقِ السمواتِ والأرضِ، مع معارَضتِهِ للحقيقةِ العِلميَّة.

    ذكَرَ القرآنُ: أن السمواتِ والأرضَ خُلِقَتا في ستَّةِ أيَّامٍ؛ وهذا يناقِضُ الحقيقةَ العِلميَّةَ بأن ذلك استغرَقَ بلايينَ السِّنينَ، ثم إن في التعبيرَ القرآنيَّ: كانت مدَّةُ الخَلْقِ ثما...

  • دعوى تفريقِ الإسلامِ بين المسلِمين وأهلِ الذمَّةِ، في الحقوقِ الاجتماعيَّة.

    إن التشريعاتِ الإسلاميَّةَ - مِثلَ الجِزْيةِ - تدُلُّ على عدمِ احترامِ الإسلامِ لمبدأِ المواطَنةِ الذي يتساوى فيه الجميعُ أمام القانون، بل على مخالَفةِ الإسلامِ للمواثيقِ الدوليَّةِ؛ مثلُ الإعلانِ الع...

  • دعوى تناقُضِ القرآنِ في مسألةِ خلقِ الإنسان

    يذكُرُ القرآنُ: أن الإنسانَ كان مِن طِينٍ، وفي موضعٍ آخَرَ مِن القرآنِ: يذكُرُ أن خلقَ الإنسانِ كان مِن ماءٍ، وتارَةً أخرى: يذكُرُ أنه مِن نُطْفةٍ؛ وهذا دليلُ وجودِ تناقُضٍ في القرآن.

  • دعوى تناقُضِ القرآنِ في وظيفةِ القلبِ والعقل

    في القرآنِ آياتٌ كثيرةٌ تنُصُّ على أن القلبَ هو الذي يقومُ بوظيفةِ العقلِ في الفهمِ والتمييزِ؛ أليس هذا دليلًا واضحًا على تناقُضِهِ مع الحقائقِ العلميَّةِ المعروفة؟

  • ادِّعاءُ أن العقيدةَ الإسلاميَّةَ أقرَّت نَزْعةَ التواكُلِ والقعودِ عن العمل.

    كيف نوفِّقُ بين العملِ والسعيِ، وبين التوكُّلِ على الله؟

  • دعوى أن القرآنَ ذكَرَ أن إبراهيمَ وقَعَ في الشِّرْك

    هل حقًّا ذكَرَ القرآنُ عندما حكى قصَّةَ إبراهيمَ: أنه وقَعَ في الشِّرْك، وعبَدَ النجومَ، والشمسَ، والقمَر؟

  • الزعمُ أن عقيدةَ الإسلامِ سببُ تأخُّرِ المسلِمين

    لماذا هذا التفوُّقُ الرهيبُ للغربِ الذي لا يؤمِنُ بالإسلامِ، وبين العالَمِ الإسلاميِّ أجمعَ؟ أليس هذا دليلًا على أن عقيدةَ الإسلامِ سببٌ في هذا التأخُّرِ والتخلُّفِ عن رَكْبِ الحضارةِ والتقدُّم؟

  • لماذا وُجِدَتْ مذاهبُ إسلاميَّةٌ متعدِّدةٌ، مع أن القرآنَ واحدٌ؟

    أهلُ السنَّةِ اختلافُهم كثيرٌ في مسائلِ الفقه، وفيهم تبايُنٌ في المذاهب؛ فنرى فقهاءَ المسلِمين مختلِفين؛ فلكلِّ واحدٍ منهم قولٌ يقولُه، ومذهبٌ يَذهَبُ إليه وينصُرُه، ويَعيبُ مَن خالفَهُ عليه؛ كالمذاهب...

  • لماذا يقلِّلُ الإسلامُ مِن دَوْرِ المرأةِ في المجتمَعِ، ولا يُساوي بينها وبين الرجُلِ في المِيراث؟

    إن دَوْرَ المرأةِ في المجتمَعِ الإسلاميِّ على جانبٍ كبيرٍ مِن الضَّآلةِ، وإن ضآلةَ مرتبَتِها كانت أمرًا مسلَّمًا به في جميعِ مظاهرِ الحياة؛ حتى إنه في مسألةِ الميراثِ لا يُساوَى بينها وبين الرجُل؛ فلم...

  • دعوى أن الآياتِ التي تَحْكي قصَّةَ مجيءِ إبراهيمَ إلى مكَّةَ، مختلَقةٌ للتقريبِ بين العرَبِ واليهود

    هل الآياتُ التي تَحْكي مجيءَ إبراهيمَ إلى مكَّةَ حقيقةٌ؟ أم كانت لغرَضِ أن يتألَّفَ اليهودَ، ويتقرَّبَ إليهم، ويثبِّتَ الصلةَ بينهم وبين العرَب؟! في مثلِ ما ورَدَ في الآيةِ: {وَإِذْ قَال...

  • لماذا يعبُدُ المسلِمون الكعبةَ، والحجَرَ الأسوَدَ؟

    المسلِمون يعبُدون الكعبةَ؛ وهي حجارةٌ مبنيَّة، ويعبُدون الحجَرَ الأسوَدَ؛ فيسجُدون عليه، ويقبِّلونه؛ فكيف يكونُ ذلك؟

  • دعوى القرآنِ لقاءَ موسى والخَضِرِ مع ذي القَرْنَيْنِ تخالِفُ حقائقَ التاريخ

    هل في القرآنِ ما يخالِفُ بعضَ حقائقِ التاريخ؟ فالقرآنُ ذكَرَ قصَّةَ موسى والخَضِرِ وذي القَرْنَيْن، مع اختلافِ زمَنِ موسى عن ذي القرنَيْن.

  • «
  • 1
  • 2
  • ...
  • 35
  • 36
  • 37
  • 38
  • 39
  • 40
  • 41
  • ...
  • 47
  • 48
  • »
log

دليل إلكتروني جامع لخدمات القرآن الكريم وعلومه وما يتعلق بها من مبادرات ومشاريع وأفكار

مواضيع الأجوبة
  • الإيمانُ بالله
  • الإيمان بالملائكة
  • الإيمان بالكتب
  • الإيمان بالرسل
  • كل الموضوعات
اتصل بنا

البريد الإلكتروني : osoul@rabwah.sa

osoul-logo

بينات أحد مبادرات مركز أصول