هل يَصِحُّ التخويفُ والترهيبُ، بالموتِ والقبرِ والنارِ، عند ارتكابِ الأخطاء؟

مضمونُ السؤال:

السائلُ يستشكِلُ ما يحصُلُ مِن ترهيبٍ وتخويفٍ بالموتِ والقبرِ، واليومِ الآخِرِ والنارِ، عند النصحِ والتذكيرِ، لمَن يحصُلُ منه خطأٌ، أو يقَعُ في شيءٍ مِن الذنوبِ والمعاصي، ولا سيَّما الأطفالُ الصِّغارُ، ويَرَى أن هذا الأمرَ يسبِّبُ لهم الخوفَ والهلَعَ، ويؤثِّرُ سلبًا على نفسيَّتِهم وحياتِهم.

مختصَرُ الإجابة:

أسلوبُ الترغيبِ والترهيبِ مِن الأساليبِ التي تربِّي النفسَ وتهذِّبُها، وتَجعَلُها تُقبِلُ على الخيرِ والسلوكيَّاتِ الصحِّيَّة، وتُحجِمُ عن الشرِّ والسلوكيَّاتِ الخاطئة.

وقد استخدَمَ القرآنُ الكريمُ، والسنَّةُ النبويَّةُ: هذا الأسلوبَ في الكثيرِ مِن الآياتِ القرآنيَّة، والأحاديثِ النبويَّة؛ فورَدَ فيهما التذكيرُ بالموتِ والقبرِ، واليومِ الآخِرِ والجنَّةِ والنار.

وعلى ذلك: فلا بأسَ باستخدامِ هذا الأسلوبِ، وذكرِ هذه الأمورِ في النصحِ والتوجيهِ، مع مراعاةِ الضوابطِ التالية:

أوَّلًا: الموازَنةُ بين جانبِ الترغيبِ والوعدِ والرجاء، وجانبِ الترهيبِ والوعيدِ والخوف، وعدمُ الاقتصارِ على أحدِهما دون الآخَر.

ثانيًا: في النصحِ والتوجيهِ: يُغلَّبُ جانبُ الترغيبِ والتبشير، على جانبِ التخويفِ والتنفير.

ثالثًا: عدمُ المبالَغةِ في التخويفِ والترهيبِ الزائدِ عن الحدِّ الذي يؤدِّي إلى الهَلَعِ والقنوطِ مِن رحمةِ الله.

رابعًا: لا ينبغي مع الطفلِ الصغيرِ تخويفُهُ وترهيبُهُ مِن الموتِ، والقبرِ، والنارِ، ونحوِها؛ لأنه غيرُ مكلَّفٍ، ولا سيِّئاتِ ولا إثمَ عليه في حالِ وقوعِهِ في الخطأ، ولأن نفسَهُ ما زالت ضعيفةً؛ فتخويفُهُ بالموتِ والقبرِ والنارِ قد يضُرُّهُ، وإنما يُغلَّبُ معه ذِكرُ حُبِّ اللهِ عزَّ وجلَّ، وأن اللهَ لا يحبُّ فِعلَ الخطأ، وكذلك جانبُ الترغيبِ بأن اللهَ تعالى يُثيبُهُ بالحسَناتِ على فعلِ الصواب، أو تركِ الخطأ.