إذا فُرِضَ الحجابُ على المرأةِ منعًا لفتنةِ الرجال، فلماذا لا يحتجِبُ الرجالُ منعًا لفتنةِ النساء؟

ما دام الأمرُ بالحجابِ مِن أجلِ الفتنةِ، وأخَذْنا مسألةَ الفتنةِ مأخذًا جادًّا، فلماذا لا يكونُ مِن حقِّ النساءِ أن يطالِبْنَ بحجبِ الرجال؛ لأنهم يَفتِنونهُنَّ، ولأن الرجلَ الجميلَ القويَّ يُثيرُ في المرأةِ ما تُثيرُهُ المرأةُ الجميلةُ في الرجل؟

مضمونُ السؤال:

يريدُ السائلُ أن يقولَ: ما دام الأمرُ يتعلَّقُ عندكم بمقدِّماتِ الزِّنى، فلماذا لا نَحرِصُ على المساواةِ بين المرأةِ والرجلِ في لُبْسِ الحجابِ وعدمِ لُبْسِه، ما دام الزِّنى لا يتأتَّى إلا بوجودِهما معًا؟

مختصَرُ الإجابة:

إن المرأةَ كما يُعلَمُ بالتجرِبةِ: تحتاجُ منذُ طفولتِها مِن العنايةِ والصيانةِ، والحفظِ والرعايةِ: ما لا يحتاجُ إليه الرجُل، وقد جاءت الشريعةُ الإسلاميَّةُ بتشريعاتٍ تُراعي ذلك، وتُبعِدُها عن أسبابِ الغِشِّ والخِداع.

ومِن المعلومِ اضطرارًا: أن عواقبَ تعرِّي المرأةِ لا تُقارَنُ بعواقبِ تعرِّي الرجُل؛ ويدُلُّ على ذلك: أن أعداءَ الإسلامِ إنما تُدَرُّ عليهمُ الأرباحُ، ويَجْنون الأموالَ بسببِ تجارتِهم بأجسادِ النِّساء، ولا يُوجَدُ مثلُ ذلك بالنسبةِ للرجال، كما أننا لا نجدُ ظاهرةَ التحرُّشِ بالرجالِ مثلَ ظاهرةِ التحرُّشِ بالنساءِ في المجتمَعات؛ مما يدُلُّ على أن التسويةَ بين الرجُلِ والمرأةِ في وجوبِ الحجابِ، حتى لا يُفتتَنَ كلٌّ مِن الصِّنفَيْنِ بالآخَرِ: ضربٌ مِن إنكارِ الواقعِ والحسّ.