دعوى تناقُضِ القرآنِ في موضوعِ الحُكمِ على النصارى؟

جاءت نصوصٌ في القرآنِ تُثْني على النصارى؛ مثلُ قولِهِ:

وأُخْرى تذُمُّهم؛ مثلُ قولِهِ:

وهذا يُفيدُ تعارُضَ القرآن.

الآيةُ الأُولى: لا تَقصِدُ النصارى الذين أشرَكوا بالله، وإنما تتكلَّمُ عن السابِقين منهمُ الذين كانوا يؤمِنون باللهِ، واليومِ الآخِرِ، ويَعمَلُون صالحًا؛ فهؤلاءِ كانوا على دِينِ التوحيدِ، وعلى مناهجِ أنبيائِهم كما هي؛ وذلك ما تنُصُّ عليه الآية.

وهناك وجهٌ آخَرُ؛ وهو: ما ذكَرَهُ ابنُ عبَّاسٍ: مِن أن آيةَ البقرةِ نُسِخَتْ

ولمعرفةِ المرادِ مِن أيِّ آيةٍ ينبغي قراءتُها كاملةً بلا اقتطاعٍ، مع اطِّلاعٍ جيِّدٍ بمسألةِ الناسخِ والمنسوخ.