نص السؤال

التمائمُ قد تؤدِّي إلى النجاحِ؛ فلماذا يَمنَعُها العلماء؟

المصدر: مركز أصول

عبارات مشابهة للسؤال

التمائمُ وتجارِبُ ناجحةٌ.

الجواب التفصيلي

لماذا يَمنَعُ كثيرٌ مِن علماءِ المسلِمين ارتداءَ التمائمِ، ووَضْعَ بعضِ المجسَّماتِ التي تَمنَعُ العَيْنَ؛ مع أنها أشياءُ متوارَثةٌ، وهناك قِصصٌ بنجاحِها؟

مختصر الجواب

مضمونُ السؤال:

صاحبُ هذا السؤالِ يستدِلُّ بالتجرِبةِ على صحَّةِ التمائم؛ حيثُ يزعُمُ أن هناك قِصصًا كثيرةً لنجاحِها.

مختصَرُ الإجابة:

التمائمُ إنْ كانت مِن غيرِ الوَحْيَيْنِ، فهي مِن الشركِ الأصغَرِ، وتعليقُها منافٍ لاعتمادِ القلبِ على اللهِ تعالى وحده في المقاصدِ والغايات.

أما نجاحُ بعضِ مَن يعلِّقُ التمائمَ، فتلك التجارِبُ - إن صَحَّتْ - فهي ليست حجَّةً تُعارَضُ بها الأدلَّةُ الشرعيَّةُ، كما أن ثَمَّةَ احتمالًا أن يكونَ نجاحُها أمرًا اتِّفاقيًّا، وليست عَلاقتُهُ بلُبْسِ تلك التميمةِ عَلاقةَ النتيجةِ بالسبب.

مختصر الجواب

مضمونُ السؤال:

صاحبُ هذا السؤالِ يستدِلُّ بالتجرِبةِ على صحَّةِ التمائم؛ حيثُ يزعُمُ أن هناك قِصصًا كثيرةً لنجاحِها.

مختصَرُ الإجابة:

التمائمُ إنْ كانت مِن غيرِ الوَحْيَيْنِ، فهي مِن الشركِ الأصغَرِ، وتعليقُها منافٍ لاعتمادِ القلبِ على اللهِ تعالى وحده في المقاصدِ والغايات.

أما نجاحُ بعضِ مَن يعلِّقُ التمائمَ، فتلك التجارِبُ - إن صَحَّتْ - فهي ليست حجَّةً تُعارَضُ بها الأدلَّةُ الشرعيَّةُ، كما أن ثَمَّةَ احتمالًا أن يكونَ نجاحُها أمرًا اتِّفاقيًّا، وليست عَلاقتُهُ بلُبْسِ تلك التميمةِ عَلاقةَ النتيجةِ بالسبب.

الجواب التفصيلي

لماذا يَمنَعُ كثيرٌ مِن علماءِ المسلِمين ارتداءَ التمائمِ، ووَضْعَ بعضِ المجسَّماتِ التي تَمنَعُ العَيْنَ؛ مع أنها أشياءُ متوارَثةٌ، وهناك قِصصٌ بنجاحِها؟