دعوى أن الآياتِ التي تَحْكي قصَّةَ مجيءِ إبراهيمَ إلى مكَّةَ، مختلَقةٌ للتقريبِ بين العرَبِ واليهود

كلُّ الكُتُبِ المقدَّسةِ ذكَرَتْ قصَّةَ قدومِ إبراهيمَ عليه السلامُ إلى مكَّةَ، والقرآنُ ذكَرَها في آياتٍ مكِّيَّةٍ، أي: نزلَتْ في مكَّةَ؛ حيثُ لا يَهُودَ هناك على الإطلاق؛ فكيف يداهِنُهم عليه الصلاةُ والسلام؟! وهذا دليلٌ على أن ما جاء في السؤالِ ليس صحيحًا.

 كما أن القرآنَ أخبَرَنا أن إبراهيمَ عليه السلامُ كان حنيفًا مسلِمًا، وما كان يهوديًّا، ولا نصرانيًّا، ولا مِن المشرِكين، والرسولُ ^ كانت عقيدتُهُ كذلك عقيدةَ الحنيفيَّةِ والتوحيدِ؛ لذلك لا يُمكِنُ أن يداهِنَ أحدًا.